卢克索（Luxor）

▲底比斯(Thebes)：是古埃及的帝都。面积有93平方千米，横跨尼罗河两岸。东岸以卡纳克和卢克索神庙为中心，西岸是皇家墓地，集中在底比斯山丘（ThebanHills）主峰库尔恩（al-Qurn）峰下的帝王谷。

底比斯是古埃及历史上许多时期的政治、经济、宗教中心。底比斯的考古遗迹也为埃及文明提供了惊人的证据。其历史地位，犹如我们的西安。

费卢卡（Felucca）：是一种传统的木制帆船，在埃及和苏丹的地中海东部以及伊拉克使用。它的动力由一个或两个纵帆组成，船员则由两到三人组成，通常可载十名乘客。现在主要用于尼罗河的旅游。

我们将坐船渡到尼罗河的西岸。

▲尼罗河，一直流淌在我们的行程里。

尼罗河（Nile）：尼罗河长公里，是世界上最长的河流。每年尼罗河水的泛滥，给河谷披上一层厚厚的淤泥，使河谷区的土地极其肥沃，庄稼可以一年三熟。据希罗多德记载：“那里的农夫只需等河水自行泛滥出来，流到田地上灌溉，灌溉后再退回河床。然后，大家把种子撒在自己的土地上，叫猪上去踏进这些种子，以后便只是等待收获了。”

被尼罗河眷顾的农业，始终是古埃及文明的基础。所以，埃及文明也称为尼罗河文明。

▲这两尊都是阿蒙霍特普三世的坐姿像，他双手放在膝盖上，面朝东向尼罗河。还有两尊小雕像刻在他的腿边，这是他的妻子提耶（详见：人类文明的坐标埃及第1季埃及国家博物馆）和母亲穆特姆维亚。

▲据希腊神话：门农被阿喀琉斯杀死后，门农的母亲黎明女神厄俄斯恳请宙斯，赐予他不朽之身。宙斯答应了。随后，在埃及底比斯附近耸起一根巨大的石柱，上面雕刻着一位国王的坐像。石柱在日出前会发出一种奇妙的声音，是门农在欢呼母亲的苏醒。母亲看到自己儿子的石像，眼泪忍不住夺眶而出，滴落在花草树林上，形成晶莹的朝露。

所以，当人们看见阿蒙霍特普三世的坐像，也会在黎明时发出声音，和神话中的情节一毛一样，就给石像取名为门农石像，沿用至今。

其实，阿蒙霍特普三世的宏伟陵庙建成后不久就毁于地震，残件可能被后世法老用作建材。此地只留下两座高大的石像。约公元前27年，石像再遇地震，布满了裂隙，在风吹过时会发出哨音，在安静的黎明时分特别清晰。罗马哈德良皇帝也曾亲耳听到过。但后来的罗马皇帝西弗勒斯，对石像进行了修补，从此石像就没有了黎明之声。

▲这里正在发掘阿蒙霍普斯三世陵庙的部分遗址。

位于底比斯山丘的库尔恩峰下，与卢克索隔河相望。从公元前16世纪到前11世纪的近年时间里，是埋葬古埃及新王国时期18到20王朝的法老、王后和贵族的一个山谷墓地。

其实，金字塔里基本没有木乃伊。大部分木乃伊都是在帝王谷里发现的。

真正的帝王谷考古，是从18世纪末拿破仑远征埃及开始的。

从年到年，考古学家们在帝王谷先后发掘了近30座帝王陵墓。目前已经达到了65座。但是让人遗憾的是，这些陵墓早在考古之前就全被盗墓贼洗劫一空。许多当年豪华墓穴的入口敞开着，成为野狐、沙隼和蝙蝠的巢穴。

▲帝王谷各国考古学家的驻地。埃及学家们向往的圣地。

如今，帝王谷成了埃及重要的旅游景区。在帝王谷中最值得参观的主要陵墓有图坦卡蒙墓、拉美西斯三世及六世墓、塞提一世墓等，有一些陵墓一般不对外开放，只供学术研究用。

是为第十八王朝女法老哈特谢普苏特建造的陵庙。位于帝王谷东崖下的德尔巴哈里（Deirel-Bahari）墓地。该墓地共有三位法老的陵墓和陵庙。第一个在这里修建陵庙的是第十一王朝的门图霍特普二世（MentuhotepII），然后是第十八王朝的阿蒙霍特普一世和哈特谢普苏特女王。

▲哈特谢普苏特女王陵庙处在德尔巴哈里墓地C位，是座三层阶梯式建筑。背后底比斯山丘的峭壁就像一条巨大的眼镜蛇，海拔米的库尔恩峰则形似金字塔，而主峰右侧的巨岩就像昂起的蛇头，表示眼镜蛇女神梅雷塞格（Meretseger）的守护。这也许是此处被选做法老墓地的原因。

▲虽然历经多年，陵庙的主体建筑基本完整。是目前世界上公认的古代建筑中和自然景观充分结合的典范。标志了古埃及墓葬建筑的转折点：放弃了古王国时期封闭式的巨石几何堆砌，创造了一种走入式的阶梯结构。

▲哈特谢普苏特女王陵庙平面图。

▲出生柱廊：此处壁画从阿蒙拉和未出生的哈特谢普苏特的神话开始，众神决定阿蒙霍普特一世的女儿、图特摩斯一世的妻子阿摩丝王后（QueenAhmose），将成为这个未出生孩子的神圣母亲。随后，阿蒙拉来到地球，化身为图特摩斯一世进入阿摩丝的房间。阿蒙拉发现阿摩丝睡着了，但他用神力唤醒了她。并用神的呼吸让阿摩丝怀孕。阿蒙拉在离开之前，向阿摩丝显出了他的真容。然后告诉她将生下一个女儿，并会活着统治埃及。随后阿蒙拉拜访了负责创造的公羊神克努姆（Khnum），告诉他为未出生的哈特谢普苏特创造一个人形。

显然，女法老要强调自己是太阳神的女儿。不知道她爹图特摩斯一世会咋想？

▲庞特柱廊壁画：展示了哈特谢普苏特统治时期著名的对庞特的探险远征。哈特谢普苏特亲自参与了此次探险行动。他们乘坐五艘船航行到达庞特之地（LendofPunt）。并进行了传统的贸易活动。（网图）

▲庞特柱廊壁画：庞特之地的人民热烈欢迎埃及人。帕拉胡（Parahu）酋长前来迎接埃及人，帕拉胡的妻子阿提（Ati）跟在他身后。阿提外表奇特，也许是最早有记录的肥胖症患者。

▲阿努比斯祭拜堂：祭拜堂里还有许多神像：阿努比斯，阿蒙拉，哈玛契，奥西里斯等。而阿努比斯神出现得最多。所以，这个祭拜堂被称作阿努比斯祭拜堂。而这里原先关于哈特谢普苏特向阿努比斯神献祭的场景在被抹去。只有图特摩斯三世祭拜光之神赛克（Seker）的场景仍然存在。

高层庭院（UpperCourt）

奥西里斯（Osiris）：是埃及的生育、复活和冥界的神。他通常被描绘成木乃伊，拿着一只带钩子的连枷作为权杖，象征着他对自然的控制。权杖与右边拐角结合在一起，其象形文字的意思为“统治”；权杖与左边连枷结合在一起，其象形文字的意思是“生命”。

▲圣殿里还保留着色彩艳丽的壁画：秃鹫神穆特，王权的守护者，是世间万物之母。上面排列的是三角洲的蛇神艾德乔（Edjo），他是下埃及的象征及守护神。这些神都顶日抱月，表示要守护每一天。下面的凿痕应该是祈求神灵保佑的哈特谢普苏特。已经被她的继子，或埃赫纳暾铲掉了。

▲但由于二十世纪早期错误的复原计划，也使得原始的建筑样式发生了很大的变化。高层庭院这整齐的模样就是复原计划的结果。

▲高层庭院里的这些大大小小的壁龛，曾是女法老雕像的卡座。雕像有立，坐，跪等不同的姿态。可惜这些雕像在她死后不久，也被毁掉了。

▲没有被毁的是冥王奥西里斯神的雕像。

▲一个碎片修复的哈特谢普苏特的头像。