居住民俗。当地在房屋上梁前，都会演唱赞颂的歌谣，一般都是由木匠们来唱，以求新屋吉利，人丁兴旺。如《赞梁》:

东边一朵紫云开哩，西边一朵紫云来，

两朵彩云齐喝彩也，奉请鲁班仙师下凡来。

还有这首南县歌谣《赞盖新房》:

我赞新房众人听，鞭炮-响都高兴。东盖楼房西盖院，当中又盖金盛殿。

金梁玉柱往.上安，五檩四缝安得宽。玻璃窗户往里看，大柜小柜摆两旁。

又有盆缸又有碗，又有刀勺和案板。新房新屋贵人住，福寿齐添乐人间。

仪式民俗。古书记载:

“湘沅之间，士人多祀鬼神”。湖区作为楚文化的发源地，巫傩之风盛行，注重祭祀。当地老人归天后，道士做道场时常在道场举行祭酒仪式，唱祭酒歌，意在诉说在世苦难多，并向诸神诸菩萨献酒。如:《奠酒》

旁白:向来咽嚎开通，无衣殷勒具有孝土。跪在灵柩前，把酒莫献。

莫酒把香(哪)启过亡人，三魂(哪)从此人幽(啊)冥，

受了孝士三奠酒(啊)略表啊(哇)为情(哪)

生活民俗。在益阳民间，小孩被吓后，夜里就会常常做梦，人们往往被认为是丢了魂魄，于是由老婆婆在黄昏或晚上抱着孩子，提着马灯，烧支香，到小孩经常玩耍的地方吆喝喊唱，有的还呼唤小孩的姓名，以图喊归其魂魄，产生喊魂歌。如《喊魂》:

对着的苍天烧支香，菩萨呀公婆把魂哕还，

保佑毛毛不做梦，-夜睡到的大天罗光。

对着的苍天烧支香，菩萨呀公婆好孤哆单，

夜夜独有我喊动，社里头人人哦都上学堂。